龙潭简介之一
龙 潭，是怀化最出名的历史古镇之一，因“潭中有龙”的故事得名，是抗日名镇。始建制于北宋神宗元丰二年(公元1079年)，置龙潭堡。明清为龙潭巡检司，民国2年(公元1913)设初置龙潭镇。1958年人民公社化，建龙潭公社。全镇总面积76平方公里，总人口近15万，其中城区面积6平方公里；耕地面积14127亩，总人口30162人。龙潭山清水秀，幽幽架枧田，发溆水之，巍巍凉风界，立群山之巅成就龙潭的自然风，故有号称湖南第二条金鞭溪的米粮洞自然保护区。相传三国诸葛亮平“南蛮”时所筑的“诸葛城”遗址就在镇上，故俗有“诸葛堡”之别称。文物古迹较多，有清同治皇帝亲笔题写的百岁坊；有全国保存完好的百年氏族书院；有以泥塑和壁画著称的古寺庙、古祠堂、风雨桥、牌坊、古民宅等古建筑，历史文化底蕴深厚。
现在龙潭有很大的发展。通了高铁，有山背梯田和阳雀坡旅游风景区。土特产有糍粑、腊肉、豆腐，曾经是朝庭进贡的贡品，称龙潭的老三宝。现在的葛粉、蛇棒、王蛤蟆称新三宝，是畅销全国的绿色食品。
龙潭简介之二
湘西大会战及弓形山抗日阵亡将士陵园
龙潭当代最著名的是抗日的“湘西大会战”，现存弓形山抗日阵亡将士陵园。
1945年春，抗日战争的最后一战在溆浦龙潭打响。当时日寇集结了数万兵力，进犯湘西雪峰山一带，旨在争夺芷江机场，史称“湘西大会战”。战斗进行得极其惨烈残酷，中日双方肉搏鏖战28昼夜。湘西大会战后，日军即宣布无条件投降。抗战胜利后，中国政府为感念全体将士打出了国威，在龙潭弓形山上修建了抗日阵亡烈士陵园。
龙潭是雪峰山腹地一块难得的山间河谷地，有21座海拔1000米以上高山的将其铁桶般围住，只有几处险峻关隘与外界相通，“龙潭司”是当时连接湘中、湘西的一个经济重镇。所以，龙潭在湘西会战中具有十分重要的战略地位。1945年4月,盘踞在湘东、湘中的日军出动8万兵力发起“芷江攻略战”,旨在夺取芷江机场，进窥黔蜀，吞并大西南。国民党军队以王耀武第四方面军为主力，利用雪峰天险进行阻击，史称“湘西会战”。我抗日军民“一寸土地一寸血”，奋战两个月大败日军, 迫使其停止攻势，进而于同年8月在芷江七里桥投降。龙潭战役就是湘西会战中最为关键的一次战役，是八年抗日决胜战。此战役以龙潭为主战场，包括相邻隆回、洞口境内相关连的战事。
1945年4月9日会战开始，日军分左、中、右三线犯进，左线由广西边境向新宁、绥宁方向犯进；中线以116师团为主力约3万人由邵阳沿“湘黔公路”向隆回、洞口方向犯进；右线由湘潭、邵阳等地向新化、溆浦、辰溪方向犯进。表面看日军右线有侵袭溆浦桥江机场的企图，于是我指挥高层将驻守龙潭的47军51师（代号“文昌部队”）调住溆浦应急。谁知，右线日军只是虚晃一枪，文昌部队刚撤离龙潭，日军中路116师团“泷寺联队”加上炮兵、特种部队约5000人（见1955年5月《湖南档案》）以迅雷不及掩耳之势从隆回小沙江抄小路向龙潭急进，并占住了龙潭青山界险隘和鹰形山及圭洞附近的松林高地，圭洞距“龙潭司”不足3公里，情况十万火急。好在文昌部队回应也极为迅速，17日下午6点泷寺联队的先遣队才到达圭洞，文昌部队晚上10点就回到龙潭，并很快占据了龙潭外围的主要战略要地；同时我隆回小沙江守军给后续到达的日军以沉重打击、并堵住了退路。这样，泷寺部队反而被中国军队包了“饺子”。泷寺联队自投罗网不说，更重要的是牵制了日军116师团主力。泷寺联队奇袭龙潭是为了开辟据点接应主力，谁知4月25日前后其师团主力陆续赶到洞口山门、渣坪一带时，泷寺联队已伤亡过半，危在旦夕,这样不但帮不了忙，反而成了主力部队的包袱。殊不知龙潭与洞口山门之间只有一条名叫“马颈骨”的8公里长的陕谷可以通关，最窄处只有1米多宽；而且，我文昌部队及19师和63师早在“马颈骨”两面山上设下埋伏。这让敌军主力救也不行不救也不行，最后只好横下心来下令133联队及辎重兵联队等“全力营救”。这样从1945年5月7日到14日，使营救和被营救的日军在穿越“马颈骨”的过程中伤亡更为惨重,仅1945年5月13日就有2500人被击毙，其中泷寺联队包括联队长泷寺保三郎在内被打死1300人。当地群众多年以后到“马颈骨”砍柴打猪草时，日寇枯骨及军刀等遗物俯首可拾。据日本《中国派遣军编织》记载：包括救援部队在内日军“进军龙潭兵力共15029人，战役后只剩216人”。更意想不到的是，出逃日军还惊魂未定，我74军和100军以四个师的兵力乘胜出击，从四面八方将日军116师团残敌全部包围在洞口山门、石下江、竹蒿塘之间的狭小坪地，并层层封锁了后路，然后进行截击。由于日军中路受到毁灭性打击，左路和右路不能首尾照应形成合力，使日军布下的南北近200公里长战线很快土崩瓦解。1945年6月7日，“湘西会战”结束。据国民党“军史”资料，整个会战共击毙日军12498人、伤23307人，中国将士殉国7737人，受伤12483人，八年抗日最后一战打出了中华民族的威风。
墓志：
千秋铭志，彼狡者寇,坠我百城,百城可坠,众志不倾。
龙潭寸隘,屹不我争，逐隘之岩，我气愤盈。
成师已出,誓死不生,刈寇如草,曾不闻声。
寇血既沥,我尸亦横,敛骨山巍,以聚英灵。
国殇雄鬼,化为长庚,千秋万岁,仰莫与京。
龙潭简介之三
龙潭传统文化
一、龙潭鹅颈龙灯
鹅颈灯主要流传在龙潭镇金燕村、两丫坪镇北斗溪等地，全国“独一无二”。鹅颈灯是用竹篾编织而成，龙头高2.33米，宽1米，龙身共两节，每节8尺，龙尾1米，龙身、龙尾合计33米。龙头与龙身断开，用七彩纸包装，全身置放蜡烛，龙身用白布包裹。鹅颈灯龙头由三人换舞，前面配有宝灯、牌灯、蚌壳灯，由一人舞动流星在前开路，疏散人群。活动季节主要是在正月，庆元宵、驱虫蝗、祈求五谷丰登。鹅颈灯必须配有两班人马、两个龙头，每个龙头配三人，龙身与龙身断开，而龙身与龙尾相连，后配吹打队，伴奏音乐以龙灯钹的《十样景》为主，由当地长老组织，由牌灯通知各家各户，舞到哪家，主家要用鞭炮迎接，由牌灯通知下一户准备，如此类推传递。
二、龙潭蚕灯舞
蚕灯舞，极具特色的一种民间舞蹈。流行于龙潭镇、小黄沙、竹园一带，是聚居在此地张姓家族的族灯。解放前每年春节举行灯会，龙潭街上千人聚会，热闹非凡。各大姓不论远近，都要把本族的灯舞到街上表演，其中尤以小黄沙张姓人的“蚕灯”别具一格，在此地享有盛名“蚕灯”形似成熟期春蚕，内用竹篾织成几十个大小不同的圆圈做骨架，用绳子连接起来，分头、身、尾三段，外用白布蒙成，蚕身腔内点蜡烛，全长约5米。蚕身能伸缩活动，吞口张大，口含红珠。舞时以三男合舞一串灯，两串灯为一组(一组灯共6人)，组数越多，舞起来画面越美。出灯之前，先在村中禾场坪地向空中放出“孔明灯”数盏(该灯是用竹篾织成的一种圆形灯，外糊皮纸，内置易挥发的樟脑和食油混合制成的蜡烛，点燃后直冲天空，可在空中维持半小时之久，相传为三国时诸葛亮所发明)。灯升起后，整个村子顿时大放光彩，男女老少，欢腾雀跃。邻村的人们看见天空升起了“孔明灯”，知道张姓的“蚕灯”开始表演了，于是家家放起鞭炮，迎接“蚕灯”。“蚕灯舞”生动而又细腻地表现了春蚕那种雍容的神态和娴静的生活习性。灯舞中“双关门”，“礼节舞”、“太极图”、“蚕灯缠腰”、“拜四门”等舞蹈动作，就是从春蚕平时躯体的扭转、抖头、昂首挺立相互纠缠等神态中提炼出来的。“上路舞”、“双蚕上树”、“双蚕过桥”、“双蚕吃叶”等动作，则是取形于春蚕寻觅桑叶时的神态。在整个表演过程中，舞者必须彼此配合默契，一丝不苟，使表演做到动静有致，连贯自然，神形兼备，给人一种典雅纯朴，情趣盎然的艺术享受。夜间“蚕灯”在田埂上行进，远远望去，一串白色蚕虫在夜幕中蜿蜒游动，十分壮观。特别是几十串“蚕灯”云集在广场表演“上桌”、“上树”时，这种奇异的蚕灯队阵图，可将人带入梦幻似的境界。它富有神话般的浪漫色彩，在民间舞蹈中是罕见的，充分体现出劳动人民创作的智慧。“蚕灯”的音乐主要是用当地的民间小调“十样锦”以及锣、钹、鼓三样为主的打击乐器，配以唢呐，节奏明快，清晰悦耳，富有乡土特色。
三、崇实书院
崇实书院：为龙潭吴姓人所创办的书院。这座始建于清道光年间的书院，是现今国内保存较好的一座百年氏族书院，古书院的布局是遵古制而建，前为柳塘、呈半圆形，两侧各开正面，门楼古朴典雅、飞檐翘角，两门由矮墙相连，内为花园，园中古桂成荫、芙蓉依墙，墙上嵌有多块记事碑，其中的《延陵宾兴记》，记载了瓜代吴姓氏族赞助科举赴县试、府试、乡试、会试考生员的许多规定，它是研究古代氏族教育的重要资料。自前厅至阁廊、上悬举孝廉方正、谌百瑞手书“大学之基”的匾额，两侧厢房为学生授课的地方，后厅原供有孔圣人像。民国三十二年（公元1945年）因学生增多而改为楼房，废科举至今，这里一直还是学校，从这座百年书院的身上，展出昔日科举制度的辉煌一面。（举孝廉方正——相当于当时的“进士”）。
四、龙潭影视《湘西诡战》
《湘西诡战》是导演张少军携主演王小毅、黄白露、肖轶、朱来成等主演出席，香港著名演员徐少强老师，实力派演员宗利群老师指导拍摄的抗战片。该片取景均来自山清水秀的龙潭镇，亦是导演张少军倾心力作。主要讲述了抗战时期吴家村村民吴振堂等人抗击日军的故事，与以往抗战片不同的是片中加入了惊悚元素，将“湘西赶尸”、“巫蛊”等当地的神秘风俗与故事相结合，独具特色。是国内首部抗战题材的惊悚电影，开此类型电影之先河，值得观看。另一亮点就是取景全部来自当地山林、悬崖、竹屋等，独具边城风情，美不胜收。
龙潭简介之四
龙潭故事
一、龙潭的故事
在龙潭坊间，流传这样一个故事。很久很久以前，龙潭营盘山顶有一座古庙，古庙的山下脚下有一潭，潭不大，却深不见，潭水常年不干，究竟多深,无人敢探。传说潭里有一条修练了千年的巨龙，可化身人形。
庙中方丈，养一雄鸡为伴，晨钟暮鼓，春去冬来，修得道骨仙风。一天傍晚，突有一英俊书生到访，方丈见此人非凡身之胎，心悦。奉茶寒宣，琴棋书画，远古今事，天文地理，样样精通。遂对弈通霄。两相心悦。之后，书生常来寺庙，或对弈，或谈古论今，而成故交。
朝夕相处，老方丈却发现书生似乎身有重疾，遂问之。书生言：确有一疾，一直潜身，总是治不好。方丈说：可否信我一试。书生说：然，果能治好，自当感恩佩德，永世无忘。遂约定次日傍晚时分，过来治病。
次日傍晚，蓝天碧日的天空，突然就黑了下来，一阵狂风撼动山林。方丈掐指一算，便静坐大殿之中。须臾间，见空中一巨龙腾空而来，落于殿外，一个巨大的龙头，从窗口伸进大殿，老和尚起身围着龙头转了几转，发现龙的鳃叶里有一条巨大的蜈公。知是所患，遂唤其公鸡将蜈公吃掉，龙腾空而去。次晨，书生来庙拜谢，说：本是潭中之龙，早欲去洞庭，只因身患此疾，固误行期。今疾愈，当赴洞庭。大师大恩，晚生愿造三千担粮田为报。方丈百般推辞，说：出家之人，无欲于身外之物。 举手之劳，无须圆报。书生坚持说：高僧是修成佛性之人，不求物欲，晚生所造粮田，可以留做庙产，亦可赠予百姓，供一方生养，也算是我为此地做一善事。老方丈方答应受之。
瞬间，天空就狂风大作，乌云滚滚。倾盆大雨，洪水巨浪一个紧接一个涌来，宛如天崩地裂，越涨越高，眼看要漫过寺庙第三级台阶，老方丈望着惊世骇俗的场景，吓得神魂出巧，不知所措之间，敲响了庙钟。龙听到庙钟响起，瞬间风停雨歇。洪水也很快退去。只见得山门前原来的丘土
荒草山坡，变成了层层梯田，真是倾刻间，沧海桑田。但在东边却还有很大的一块面积半边是田，半边是荒丘。这时书生飘然而来，问：大师怎么突然敲响庙钟？老方丈茫然无对。书生说：很是可惜了，还有一片田没有造好，既是天意，只好如此了！又说：生当去洞庭，就此告别！但求大师赐庙中一物，以作睹物思恩。老方丈说：寺庙无珍物，生随意取吧！到洞庭当造福百姓，老纳在此天天给您念经祈福！龙辑首，腾空而去。方丈回到寺庙，没有见了那口钟，知是龙带走了。
常德人也传说，很久很久前，一个风雨交加的晚上，天空一声巨响，人民觉得山摇地动，以为发生了地震，早晨起来才看，山上多了一口巨钟，谁也搬不动，当地人不知从何而来，故叫它“飞来钟”。 据说飞来钟越传越神奇，不论是哪个地方的人都敲不响，只有溆浦龙潭的人才可以敲响它。飞来钟在德山千百年来，已经成为当地一大景色。
远古的故事，龙潭，龙潭，因潭中有龙而得名。
二、紫云宫故事
据传，明初朱元璋手下有大将，姓韩，跟朱元璋南征北战，立下了汗马功勋，是明朝的开国功臣。朱元璋称帝之后，就把龙潭这块地方赐封给他，这就我们溆浦的韩氏始祖韩文公。韩文公本是中原南阳郡人，膝下四子。奉诏后便携妻带子南下湖南。一路昼行夜宿，跋山涉水。一天傍晚，来到洞庭湖畔。此时正是金秋时节，湖面碧波浩荡，渺无涯际，晚霞潜影，莹光涌动，美丽迷人。可惜韩文公出身武将，不懂得赏风惜月。见天色已晚，水面无船。便安排手下，造饭宿营。待到次日再行。
次日，文公购得几艘渔船，装了家什和马匹，一字排开，扬帆启航。晨曦中，清风习习，雾露漫漫，船队自北南行。到了正午时分，船队行至湖心。秋阳当空，远眺隐隐可见君山。突然间，乌云滚滚，遮天敝日，狂风大作，掀起波澜巨浪。韩文公虽身经百战，船在湖心，风越来越猛，船只几次险被巨浪掀翻，文公对此也不知所措，心想难道一家人就这样葬身湖底。但又无奈，遂谓然长叹“老天灭我，命休矣!”。
文公手下一谋士对文公说：“主公莫慌，这定是妖孽做怪。昔闻三国，武侯出祁山，渡黑水河亦遇此事。时武侯杀猪羊祭之，以其污血泼于河面，安其河中随其战死之冤魂，方得息。武侯平安归蜀后，念及黑河之事，罢战数年，治国安民，使蜀得以复兴强大。属下闻，昔时杨幺兵败洞庭，遭岳飞剿杀于此，此后洞庭湖便屡有怪事出，主公何不效仿武侯，以求平安？”文公从言，即杀马祭之，并对天宣誓：如能平安渡得洞庭，顺利到得龙潭 ，定修祠建庙，供奉杨幺将军。誓毕，即风停雨散，波澜不惊。文公一路平安抵达封地。
文公到达龙潭后，兑现其言，在圭洞开宗建庙。庙号“紫云宫”。庙中所供，便是杨幺，也就是我们民间俗称的杨泗将军。自明洪武年间至今已四百余年，历年香火不衰，子嗣供奉。如今的紫云宫已被列为省级重点文物单位。
三、老实人的故事
老辈相传，龙潭有一个老实人的故事。故事说，龙潭之龙，去洞庭湖后，日夜挂记着故乡。一天，有龙潭盐商去巴陵贩盐。晚上投宿客店，与一持龙潭口音的年轻书生相遇，两人相谈甚欢，互诉乡情。次日离别时，书生取出两个象鹅蛋样的东西交给盐商，嘱他回龙潭后，将这两个蛋放寺庙脚下的深潭里，并一再叮嘱，千万别弄破了，一旦破了就前功尽弃。盐商一一答应，并承诺：一定妥善保管，完好无缺带回龙潭。盐商是个非常实诚之人，心想受人之托，责任重大，一定要万无一失的办好。书生走后，他手捧两颗蛋，心里犯了难。心想，我回家山高路远，挑着重担，一摇一晃，这东西又容易弄破，在路上万一弄破了，我岂不是辜负了人家的信任和重托。有什么好方法，能保证万无一失的不破呢？拿衣服裹着、拿纸包着，万一摔了，挤压会不会破？整整想了一个晚上，有很多的设想，总觉得不能保证万无一失。天明时终于想出了一个办法，他兴奋地烧了一锅开水，把蛋放到锅里煮熟，然后用纸包了，再用衣服裹好，放到皮箩，一路小心翼翼地带回龙潭。并按书生嘱咐把蛋放到潭里。由于龙蛋被煮熟，放到潭里，也孵化不出龙来，从此龙潭的潭里便没有了龙。但龙潭人就实诚守信，朴素无华的品质却相传至今——这就是龙潭老实人。
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